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新话红楼(洞悉红楼密语,解密红楼真相。彻底颠覆你对一代巨著《红楼梦》的认知。)

  • 作者:
    张凯庆、张虓
  • ISBN:
    978-7-5087-4124-6
  • 出版时间:
    2016年05月
  • 开本:
    16开
  • 页数:
    340页
定价:¥50
  • 内容简介
  • 目录
  • 作者简介
  • 内页插画
  • 内容试读

作者醉心研究《红楼梦》20多年。提出一个全新的观点:《红楼梦》隐写的是乾隆皇帝和他的两位皇后的情史。书中引用了大量的原著例证,结合当时的社会环境,论证了贾宝玉就是乾隆,林黛玉主要是孝贤纯皇后富察氏的化身,薛宝钗身上隐写了富察皇后和乾隆继皇后乌喇那拉氏两位皇后,薛宝钗的出身、品行有一部分是富察皇后,另一部分是写那拉氏皇后,黛玉和宝钗你中有我,我中有你。迄今为止,红学界尚无人论及此观点。张凯庆的观点是否成立?能否成为一家之言?尚需红学界及红楼梦爱好者评说。

第一章   追根寻源、破解红楼之谜(1

1、《红楼梦》描写的朝代是清朝(1)

2、书中描写的地点乃“天子之邦”(3)

3、“金陵”是哪里?(3)

4、宁荣二府就是清皇宫(5)

5、大观园就是圆明园(21)

第二章   神话故事里的惊天秘密(27

1、甲戌本与各版本的比较(27)

2、女娲炼石补天的寓意(30)

3、程高本中的篡改(31)

第三章   贾宝玉就是乾隆皇帝(33

1、“活龙”和“凤凰”就是乾隆皇帝(33)

2、《红楼梦》中为何处处见“红”(36)

3、贾宝玉的生日之谜(41)

第四章   林黛玉、薛宝钗、元春均是两位皇后的分身(95

1、“宝钗和黛玉”你中有我、我中有你(95)

2、薛宝钗是两位皇后的“形”(95)

3、乌喇那拉氏的真性情隐写在林黛玉身上(104)

4、林黛玉隐写主要是富察皇后(106)

5、林黛玉的悲情隐写两位皇后的遭遇(109)

6、元春隐写两个皇后的身份(118)

第五章   “三春”与“三秋”之谜(128

1、“三春”的真正寓意 (128)

2、“三秋”为何是关键?(134)

3、神秘数字之间的关系(145)

4、“中秋联诗”暗喻乾隆两位皇后的命运结局(148)

第六章   红玉、熙凤、探春、湘云和香菱隐写不同时期

乌喇那拉氏皇后(155

1、林红玉是乌喇那拉氏初入弘历潜邸时的形象(155)

2、林红玉就是王熙凤(164)

3、王熙凤是那拉氏成为皇后之后的形象(167)

4、贾探春是那拉皇后的又一个分身(181)

5、史湘云是那拉皇后形象的补充(187)

6、香菱隐写那拉氏与乾隆感情最好的一段时光(199)

7、红玉、熙凤、探春、湘云和宝钗之间的纽带(202)

第七章   王熙凤、贾探春和史湘云的结局隐写那拉皇后的

悲惨命运(204

1、乾隆将那拉皇后打入冷宫的历史真相(204)

2、作者用史笔,将历史巧妙还原(206)

3、王熙凤的判词,就是那拉皇后的悲惨命运(238)

4、“双照风月宝鉴”之玄机(240)

第八章   “木石前盟”和“金玉良缘”隐写乾隆和两位皇后

情感纠葛(247

1、宝黛钗之名(247)

2、木石前盟(247)

3、金玉良缘(256)

4、宝、钗、黛的判词(258)

5、“怀金悼玉”话红楼(260)

6、《枉凝眉》新解(261)

第九章   警幻仙子是那拉皇后的“魂”(264

1、警幻仙子的身份是皇后(265)

2、太虚幻境引出富察皇后(266)

3、宝钗的冷香丸从何而来?(266)

4、十二钗的人生悲喜哀怨(267)

5、警幻仙子对宝玉的劝诫(268)

第十章   秦可卿隐写了两位皇贵妃(270

1、秦可卿与慧贤皇贵妃(270)

2、秦可卿与哲悯皇贵妃富察氏(276)

3、秦可卿的葬礼(280)

4、秦可卿对王熙凤的警告(283)

第十一章   命相学在《红楼梦》中的妙用(286

1、乾隆和两位皇后的生辰八字(287)

2、命相学在《红楼梦》中的妙用(288)

第十二章   花名签透露乾隆情史全部隐情(303

第十三章   综述——《红楼梦》中觅证据(314

第十四章   《红楼梦》的作者和成书时间(325

1、追寻《红楼梦》的真正作者(325)

2、《红楼梦》的创作年代和成书时间(358)

3、关于“戚蓼生序”(367)

张凯庆,男,出生年月:19551017日,汉族。中共党员。1974年入伍,由他编写、绘制的幻灯作品屡拔头筹,多次被评为师、军、军区幻灯汇演第一名。其中,在1978年北京军区举办的幻灯汇演中,他创作的怀念毛主席的幻灯《永生的怀念》,被评为编词、绘画、解说三项一等奖,解说词刊登在解放军日报上。1982年,在北京军区举办的幻灯汇演中,张凯庆编词、绘画的幻灯作品《春风化雨》再次被评为编词、绘画、解说三项一等奖。先后在解放军日报、解放军文艺、战友报、战胜报,基建工程兵报、山西日报、人民武警报等报刊发表过美术作品200多篇;散文、诗歌,通讯等文学作品60多篇。在北京日报,工人日报,城建工人报上发表过诗词、散文、通讯等文章20余篇,并创作了两部电视剧本。

《红楼梦》原名《石头记》又曰《风月宝鉴》,还有什么《情僧录》、《金陵十二钗》等等,《甲戌本凡例》指出:“《红楼梦》是总其全部之名也。”故此,我们还是将此书称为《红楼梦》吧。

《红楼梦》原书只有八十回,要想读懂《红楼梦》,必须抛开程伟元、高鹗的续书,即后四十回。《红楼梦》正文多有隐讳,而脂批的重要作用之一就是帮助我们理解这些隐喻和方法。脂砚斋明确指出:“作者具菩提心,提笔现身说法,每于言外警人,再三再四,而读者但以小说古词目之,则大罪过。”

在小说第一回里,当作者表白《红楼梦》上所记之人之事皆“追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”时,脂砚斋加有大段眉批:

[事则实事,然亦叙得有间架,有曲折,有顺逆,有映带,有隐有见,有正有闰,以至草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗度陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法,亦不复少。余亦于逐回中搜剔刮剖明白注释以待高明,再批示误谬。]

戚蓼生直接把《红楼梦》比作春秋,把作者比作是小说野史中的左丘明,司马迁。脂批说:“凡野史俱可毁,独此书不可毁”“此书一字不可更,一字不可少”“读者但以小说词目之,则大罪过”“史公用意……”等等,可见《红楼梦》一书,是传记,是史书,而不是小说,作者是史家,而不是小说家。

接着,戚蓼生又说:(译文)“作者虽然具备两种意图,读者却应只取一意。譬如绘画,石头有三块,佳景却只在一峰;边走边看路边风景,最幽美之处是道两旁的树木。必须以这样的领会,去读这本书,才能领会作者的深意。好像水中捞月,只舀一缕清辉;又如同天花降雨,只闻其香,(只取其一意)或许才能领会这书的弦外之音呢!­”在此,戚蓼生用绘画的技巧作比,说作者虽然不得已在一部书里写了两部内容,表面的故事,背面的传记,但是读者却应该一心一意去领会《石头记》的弦外之音。 ­

那么,《红楼梦》中到底隐于何事?是谁的传记?又是什么史书?以至于后人若以小说古词看待,“则大罪过”也。

笔者不是红学界人士,只是一个红学爱好者,人微言轻,实在不敢在众多红学专家面前卖弄。我只是在拜读了一些红学专家的大作之后,产生了一些想法,又细究原著和清史,隐隐感到原著中大有奥妙。现把自己的一些浅见叙出,以期得到红学专家和爱好者的指教,并愿意和各位一起探索“红楼之谜”。   

我认为:要想真的读懂《红楼梦》,就必须了解大清王朝的历史,就必须知晓皇朝后宫的秘密。大清王朝有说不尽的故事秘史,大清后宫藏有说不尽的秘传,而大清后宫的人藏有更多的故事。大清王朝的后宫,没有流血却有死人髑髅,没有哭声却有悲泪横流,没有坟头却见亡魂鬼影。宫宸巍峻苑幽深,环佩叮当馥气薰;都道逍遥天着好,此中哀怨几人闻。

《红楼梦》隐写的是清皇宫中的腐败荒淫,书中的宁国府即是皇宫外朝,荣国府、太虚幻境就是乾隆皇帝的后宫,大观园就是圆明园,贾宝玉就是这后宫之主,即乾隆皇帝;金陵十二钗、副十二钗,又副十二钗,就是居于后宫的乾隆皇帝的嫔妃,林黛玉、薛宝钗均是孝贤纯皇后富察氏和乾隆继皇后乌喇那拉氏青少年时的分身;元春暗喻两位皇后的真实身份;林红玉、贾探春、王熙凤、史湘云、香菱是乌喇那拉氏皇后不同时期的形象,警幻仙子则是那拉氏皇后的“魂”这部巨著的真正主角是乌喇那拉氏皇后,她是大清朝最悲惨的女人;小说隐写的是乾隆皇帝和富察皇后及那拉皇后的情史!《红楼梦》就是为那拉氏皇后和富察皇后立传。

我认为,这就是《红楼梦》之谜,更是历史之谜!不熟稔康熙、雍正特别是乾隆皇帝的历史,就读不懂《红楼梦》;不谙知乾隆皇帝的情史,不足以破解红楼之谜!

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